معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣٨٦
سورة التكاثر قوله تعالى :«أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ» وسبب نزولها/ ٢٨٧/ ١٢ قوله تعالى :«كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ» ومعنى «كَلَّا»، / ٢٨٧/ ١٢ وبيان أن العرب قد تكرر الكلمة على التغليظ والتخويف قوله تعالى :«عِلْمَ الْيَقِينِ» والمعنى فيه/ ٢٨٧/ ١٩ قوله تعالى :«لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّها» ومعناه وأوجه القراءة فيه/ ٢٨٨/ ١ قوله تعالى :«ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ» والمراد «بالنعيم» والاستشهاد/ ٢٨٨/ ١١ على المعنى بالحديث الشريف سورة العصر قوله تعالى :«وَ الْعَصْرِ» والمراد به/ ٢٨٩/ ٣ قوله تعالى :«لَفِي خُسْرٍ» وتفسيره/ ٢٨٩/ ٥ سورة الهمزة قوله تعالى :«وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ» ومن نزلت فيه هذه الآية، وبيان/ ٢٨٩/ ٩ أنه يجوز فى العربية ذكر الشيء العام ويراد به واحد، وإشارة إلى قراءة عبد اللّه قوله تعالى :«الَّذِي جَمَعَ مالًا وَعَدَّدَهُ» والقراءة بالتخفيف والتثقيل/ ٢٨٩/ ١٥ فى جمع - وعدده قوله تعالى :«يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ» وبيان أن المراد بأخلده./ ٢٩٠/ ٣
يخلده قوله تعالى :«لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ» وأوجه القراءة فى «لَيُنْبَذَنَّ»/ ٢٩٠/ ٧ قوله تعالى :«تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ» وتفسيره، / ٢٩٠/ ١١
نتائج البحث
