ج ١، ص : ٩٨
محلّ رفع اسم كان. (صادقين) خبر كان منصوب وعلامة النصب الياء.
جملة :« علّم... » لا محلّ لها استئنافيّة « ١ ».
وجملة :« عرضهم... » لا محلّ لها معطوفة على جملة علّم.
وجملة :« قال... » لا محلّ لها معطوفة على جملة عرضهم.
وجملة :« أنبئوني... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« كنتم صادقين » لا محلّ لها استئنافيّة، وجواب الشرط، محذوف دلّ عليه ما قبله أي : إن كنتم صادقين فأنبئوني بأسمائهم.
الصرف :
(آدم)، اسم علم، والمدّة فيه منقلبة عن همزتين الأولى مفتوحة والثانية ساكنة زنة أفعل وهو مشتق من أديم الأرض أو الأدمة.
(الأسماء)، جمع اسم... انظر البسملة من سورة الفاتحة.
[سورة البقرة (٢) : آية ٣٢]
قالُوا سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلاَّ ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (٣٢)
الإعراب :
(قالوا) فعل وفاعل (سبحان) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نسبّح (الكاف) مضاف إليه (لا) نافية للجنس (علم) اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب (اللام) حرف جرّ و(نا) ضمير متّصل في محلّ جر باللام متعلّق بمحذوف خبر لا (إلا) أداة استثناء (ما) حرف مصدريّ « ٢ » (علّمت) فعل ماض مبني على السكون و(التاء) فاعل
(١) يجوز أن تكون معطوفة بالواو على جملة : قال ربك للملائكة... فتكون في محلّ جرّ.
(٢) أو اسم موصول في محلّ رفع بدل من محلّ الضمير في خبر لا.