ج ١٠، ص : ٣٠٣
مضاف إليه مجرور (الواو) عاطفة (عمارة المسجد) مثل سقاية الحاجّ ومعطوفة عليه (الحرام) نعت للمسجد مجرور (الكاف) حرف جرّ (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول به ثان لـ (جعلتم) « ١ » (آمن باللّه واليوم الآخر) مر إعرابها « ٢ » (الواو) عاطفة (جاهد) مثل آمن « ٣ »، (في سبيل) جارّ ومجرور متعلّق بـ (جاهد)، (اللّه) لفظ الجلالة مضاف إليه (لا) نافية (يستوون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل (عند) ظرف منصوب متعلّق بـ (يستوون)، (اللّه) مثل اللفظ الأخير (الواو) استئنافيّة (اللّه) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (لا) نافية (يهدي) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل هو (القوم) مفعول به منصوب (الظالمين) نعت للقوم منصوب وعلامة النصب الياء.
جملة :« جعلتم... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« آمن باللّه... » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة :« جاهد... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة :« لا يستوون... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة :« اللّه لا يهدي... » لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل.
وجملة :« لا يهدي... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللّه).
(١) أو متعلّق بحال إذا تعدّى الفعل لمفعول، واحد، وهو على تأويل حذف مضاف أي كإيمان من آمن.. ويجوز تقدير الحذف في سقاية أي أهل سقاية الحاجّ أو أصحاب سقاية الحاجّ.
(٢، ٣) في الآية السابقة (١٨).
نتائج البحث
