ج ١٤، ص : ٣٣٨
ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (اللام) حرف جرّ و(هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بـ (يجعلون) الثاني فهو معطوف على الجارّ للّه.. « ١ »، (ما) موصول في محلّ نصب معطوف على البنات مفعولي يجعلون « ٢ »، (يشتهون) مثل يجعلون.
وجملة :« يجعلون... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يجعلون (الأولى).
وجملة :« (نسبّح) سبحانه » لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة « ٣ ».
وجملة :« يشتهون » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
(الواو) عاطفة (إذا) ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بـ (ظلّ)، (بشّر) فعل ماض مبنيّ للمجهول (أحدهم) نائب الفاعل مرفوع.. و(هم) مضاف إليه (بالأنثى) جارّ ومجرور متعلّق بـ (بشّر) وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف (ظلّ) فعل ماض - ناسخ - (وجهه) اسم ظلّ مرفوع.. و(الهاء) مضاف إليه (مسودّا) خبر ظلّ منصوب (الواو) واو الحال (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (كظيم) خبر مرفوع.
وجملة :« بشّر أحدهم... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة :« ظلّ وجهه مسودّا... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة :« هو كظيم... » في محلّ نصب حال.
(يتوارى)، مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، والفاعل هو أي أحدهم (من القوم) جارّ ومجرور متعلّق بـ (يتوارى)، (من
(١) أو خبر مقدّم و(ما يشتهون) مبتدأ مؤخّر.. والجملة حال من الفاعل في (يجعلون).. أو استئنافيّة.
(٢) والمعنى : ويجعلون لهم ما يشتهون أي يختارون لأنفسهم ما يشتهون والإعراب الوارد في الحاشية (٢) من الصفحة السابقة.
(٣) يجوز أن تكون الجملة حاليّة من لفظ الجلالة أي : يجعلون للّه البنات وهو منزّه عن ادّعائهم - وهو غير جائز عند ابن هشام لأن الجملة دعائيّة وهي إنشاء -.
نتائج البحث
