ج ١٤، ص : ٣٩٣
و(هم) ضمير مفعول به (اللّه) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (الواو) عاطفة (اللام) حرف جرّ و(هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم (عذاب) مبتدأ مؤخّر مرفوع (أليم) نعت لعذاب مرفوع.
جملة :« إنّ الذين... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« لا يؤمنون... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :« لا يهديهم اللّه... » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة :« لهم عذاب... » في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر.
[سورة النحل (١٦) : آية ١٠٥]
إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْكاذِبُونَ (١٠٥)
الإعراب
(إنّما يفتري الكذب الّذين) مثل إنّما يعلّمه بشر « ١ »، المفعول مقدّم والفاعل مؤخّر (لا يؤمنون بآيات اللّه) مرّ إعرابها « ٢ »، (الواو) عاطفة (أولئك) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ.. و(الكاف) حرف خطاب (هم) ضمير فصل « ٣ »، (الكاذبون) خبر المبتدأ أولئك.. مرفوع وعلامة الرفع الواو..
جملة :« يفتري.. الذين.. » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« لا يؤمنون... » لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).
وجملة :« أولئك... الكاذبون » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
(١) في الآية (١٠٣) من هذه السورة.
(٢) في الآية (١٠٤) السابقة.
(٣) أو ضمير منفصل مبتدأ خبره (الكاذبون)، والجملة الاسميّة خبر اسم الإشارة.
نتائج البحث
