ج ١٥، ص : ١٦٤
وجملة :« أعثرنا... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« يعلموا... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة :« لا ريب فيها... » في محلّ رفع خبر أنّ (الثاني).
وجملة :« يتنازعون... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة :« قالوا... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة يتنازعون.
وجملة :« ابنوا... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« ربّهم أعلم... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليليّة - « ١ ».
وجملة :« قال الذين... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« غلبوا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :« نتّخذنّ... » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.. وجملة القسم المقدّرة في محلّ نصب مقول القول.
البلاغة
- الاستعارة المكنية في قوله تعالى « يَتَنازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ».
في الكلام استعارة مكنية حيث شبه أمرهم بشي ء كثر النزاع حوله، ثم حذف ذلك الشي ء، وأستعير النزاع القائم حوله.
(١) وهي داخلة ضمن كلامهم.. أمّا إذا كانت من كلام اللّه تعالى من غير سياق الكلام فهي اعتراضيّة.
[سورة الكهف (١٨) : الآيات ٢٢ إلى ٢٤]
سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِراءً ظاهِراً وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً (٢٢) وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْ ءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً (٢٣) إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ وَقُلْ عَسى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هذا رَشَداً (٢٤)
نتائج البحث
