ج ١٦، ص : ٣٨٠
الصرف :
(تارة) اسم بمعنى الحين والمرّة، فعله تأر، وقد حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال، جمعه تارات وتير بكسر ففتح وتئر بالهمز.
البلاغة
- المقابلة :
في قوله تعالى « مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ ».
فقد حصلت المقابلة بين « منها » و« فيها »، وبين « الخلق » و« الإعادة ». وهذا من المحسنات البديعية.
[سورة طه (٢٠) : آية ٥٦]
وَلَقَدْ أَرَيْناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَأَبى (٥٦)
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (آياتنا) مفعول به ثان منصوب، وعلامة النصب الكسرة.. و(نا) مضاف إليه (كلّها) توكيد للآيات منصوب (الفاء) عاطفة.
جملة :« أريناه... » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.
وجملة :« كذّب... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أريناه.
وجملة :« أبي... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أريناه.
[سورة طه (٢٠) : الآيات ٥٧ إلى ٥٨]
قالَ أَجِئْتَنا لِتُخْرِجَنا مِنْ أَرْضِنا بِسِحْرِكَ يا مُوسى (٥٧) فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكاناً سُوىً (٥٨)
الإعراب :
(الهمزة) للاستفهام و(اللام) لام التعليل (تخرجنا) مضارع