ج ١٦، ص : ٤٣٩
جملة :« قال... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة النداء :« ربّ... » لا محلّ لها اعتراضيّة.
وجملة :« حشرتني... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« كنت بصيرا » في محلّ نصب حال من مفعول حشرتني.
[سورة طه (٢٠) : الآيات ١٢٦ إلى ١٢٧]
قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى (١٢٦) وَكَذلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقى (١٢٧)
الإعراب :
(كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله مقدّر « ١ »، (الواو) عاطفة (كذلك) الثاني متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله تنسى « ٢ »، (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بـ (تنسى) وهو مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
جملة :« قال... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« (حشرناك حشرا) كذلك » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« أتتك آياتنا... » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة :« نسيتها... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أتتك.
وجملة :« تنسى... » لا محلّ لها معطوفة على جملة نسيتها « ٣ ».
(١) أي كذلك - أو مثل ذلك - حشرناك أو فعلنا.. ويجوز أن يكون الجارّ خبرا لمبتدأ محذوف أي الأمر كذلك..
(٢) أي تنسى اليوم نسيانا كذلك النسيان لآياتنا.
(٣) يجوز أن تكون استئنافيّة فلا محلّ لها.