ج ١٧، ص : ٨٥
وجملة :« كتب عليه... » في محلّ جرّ نعت لشيطان « ١ ».
وجملة :« من تولّاه... » في محلّ رفع خبر أنّ (الأول).
وجملة :« تولّاه... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من).
وجملة :« يضلّه... » في محلّ رفع خبر (أنّ) الثاني.
وجملة :« إضلاله (حاصل) » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة :« يهديه » في محلّ رفع معطوفة على جملة يضلّه.
[سورة الحج (٢٢) : آية ٥]
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (٥)
الإعراب :
(يأيّها الناس) مرّ إعرابها « ٢ »، (كنتم) فعل ماض ناقص - ناسخ - مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط (في ريب) متعلّق بمحذوف خبر كنتم (من البعث) متعلّق بـ (ريب) - أو بنعت لـ (ريب) - (الفاء) رابطة لجواب الشرط (من تراب) متعلّق بـ (خلقناكم) بحذف مضاف أي : أباكم،
(١) يجوز أن تكون استئنافيّة لا محلّ لها. [.....]
(٢) في الآية (١) من هذه السورة.
نتائج البحث
