ج ١٨، ص : ٢٥٣
الإعراب :
(للمؤمنين) متعلّق بـ (قل)، (يغضّوا) مضارع مجزوم جواب الطلب، ومفعول قل مقدّر، أي : قل لهم غضّوا أبصاركم (من أبصارهم) متعلّق بـ (غضّوا) « ١ »، (الواو) عاطفة (لهم) متعلّق بـ (أزكى)، (ما) حرف مصدريّ « ٢ ».. والمصدر المؤوّل (ما يصنعون) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بـ (خبير).
جملة :« قل... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« يغضّوا من أبصارهم » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء أي : إن تقل لهم غضّوا يغضوا..
_
(١) (من) زائدة عند الأخفش، وهي تبعيضيّة عند الزمخشري، ولبيان الجنس عند أبي البقاء - وفيه غموض -، ولابتداء الغاية عند ابن عطيّة واختاره أبو حيّان.
(٢) أو اسم موصول في محلّ جرّ، والعائد محذوف، والجملة بعده صلة.
(١) (من) زائدة عند الأخفش، وهي تبعيضيّة عند الزمخشري، ولبيان الجنس عند أبي البقاء - وفيه غموض -، ولابتداء الغاية عند ابن عطيّة واختاره أبو حيّان.
(٢) أو اسم موصول في محلّ جرّ، والعائد محذوف، والجملة بعده صلة.
نتائج البحث
