ج ١٩، ص : ١٥٣
وجملة :« زيّن لهم الشيطان... » في محلّ نصب حال « ١ ».
وجملة :« صدهم... » معطوفة على جملة زيّن.. في محلّ نصب.
وجملة :« هم لا يهتدون » معطوفة على جملة صدّهم.. في محل نصب.
وجملة :« لا يهتدون » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).
(٢٥) (ألّا) حرف مصدرّي ونصب، ولا النافية « ٢ » (للّه) متعلّق بـ (يسجدوا)، (الذي) موصول في محلّ جرّ نعت للفظ الجلالة (في السموات) متعلّق بالخب ء لأنه بمعنى المخبّأ « ٣ »... (ما) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به.
والمصدر المؤوّل (ألّا يسجدوا) في محلّ نصب بدل من أعمالهم، أي زيّن لهم الشيطان عدم السجود... وما بين البدل والمبدل منه اعتراض.
وجملة :« يسجدوا... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة :« يخرج... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
وجملة :« يعلم... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يخرج.
وجملة :« تخفون » لا محلّ لها صلة الموصول (ما)، والعائد محذوف « ٤ ».
وجملة :« تعلنون » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني والعائد محذوف.
(١) يجوز أن تكون استئنافيّة في حيّز القول.
(٢) أو هي زائدة والمصدر المؤوّل في محلّ جرّ بـ (إلى) المقدّر، متعلّق بـ (يهتدون)، أي لا يهتدون إلى السجود. [.....]
(٣) أو متعلّق بحال منه إذا كان اسما لما يخبّأ من أشياء جامدة.
(٤) يجوز أن تكون صلة الموصول الحرفيّ (ما)، ولا تقدير للعائد.
نتائج البحث
