ج ١٩، ص : ١٧٣
وجملة :« نكّروا... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« ننظر... » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء أي إن تنكّروا ننظر...
وجملة :« تهتدي... » في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام.
وجملة :« تكون... » في محل نصب معطوفة على جملة تهتدي.
وجملة :« لا يهتدون » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
[سورة النمل (٢٧) : آية ٤٢]
فَلَمَّا جاءَتْ قِيلَ أَهكَذا عَرْشُكِ قالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (٤٢)
الإعراب :
(الفاء) استئنافيّة (لمّا جاءت قيل) مثل لمّا رآه... قال « ١ »، (الهمزة) للاستفهام (هكذا) متعلّق بخبر مقدم للمبتدأ عرشك (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع خبر كأنّ (الواو) عاطفة - أو استئنافيّة - و(نا) ضمير في محلّ رفع نائب الفاعل « ٢ »، (العلم) مفعول به - وهو الثاني في الأصل - (من قبلها) متعلّق بفعل أوتينا (الواو) عاطفة...
جملة :« جاءت... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة :« قيل... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
(١) في الآية (٣٦) من هذه السورة.
(٢) هذا الضمير قد يعود على بلقيس أي تابعت تقول : أوتينا العلم بنبوّة سليمان من قبل هذه المعجزة... وقد يكون عائدا على سليمان، فالكلام مستأنف.
نتائج البحث
