ج ١٩، ص : ٦٣
(٢٢) (الواو) عاطفة (تلك) اسم إشارة مبتدأ « ١ »، خبره نعمة (عليّ) متعلّق بـ (تمنّها)، (أن) حرف مصدري.
والمصدر المؤوّل (أن عبّدت..) في محلّ رفع عطف بيان للمبتدأ (تلك) « ٢ ».
(بني) مفعول به منصوب، وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر السالم.
وجملة :« تلك نعمة... » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول « ٣ ».
وجملة :« تمنّها... » في محلّ رفع نعت لنعمة.
وجملة :« عبّدت.. » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
[سورة الشعراء (٢٦) : آية ٢٣]
قالَ فِرْعَوْنُ وَما رَبُّ الْعالَمِينَ (٢٣)
الإعراب :
(الواو) عاطفة (ما) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ خبره (ربّ).
جملة :« قال فرعون... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« ما ربّ العالمين » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقدّرة هي مقول القول : أي : هل ثمة إله غيري وما ربّ...
[سورة الشعراء (٢٦) : آية ٢٤]
قالَ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (٢٤)
(١) ذكر الأخفش أن ثمّة همزة استفهام مقدّرة تفيد التوبيخ أي : أ تلك نعمة... لأن تعبيد بني إسرائيل ليس بنعمة.
(٢) أو هو بدل من الهاء في (تمنّها)، أو هو في محلّ جرّ بباء مقدّرة، أو هو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي...
(٣) أو هي استئناف في حيّز القول.
نتائج البحث
