ج ٢١، ص : ١١٠
وجملة :« أملأنّ... » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر « ١ ».
(١٤) (الفاء) عاطفة (ما) حرف مصدريّ، ومفعول ذوقوا محذوف أي :
ذوقوا العذاب « ٢ »، (هذا) اسم إشارة في محلّ بدل من يومكم.
والمصدر المؤوّل (ما نسيتم..) في محلّ جرّ بـ (الباء) - وهي للسببيّة - متعلّق بـ (ذوقوا).
(ما كنتم) مثل ما نسيتم.. والمصدر المؤوّل مثل الأول، والجارّ والمجرور متعلّق بـ (ذوقوا) الثاني.
وجملة :« ذوقوا... » معطوفة على مقول مقدّر لقول مقدّر أي : قيل لهم : تركتم الإيمان فذوقوا....
وجملة :« إنّا نسيناكم... » لا محلّ لها اعتراضيّة.
وجملة :« نسيناكم.... » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة :« ذوقوا (الثانية) » معطوفة على جملة ذوقوا (الأولى).
وجملتا :« نسيتم، كنتم... » لا محلّ لهما صلتا الموصولين الحرفيّين (ما).
وجملة :« تعملون.. » في محلّ نصب خبر كنتم.
الصرف :
(١٢) ناكسو : جمع ناكس، اسم فاعل من الثلاثيّ نكس، وزنه فاعل.
(١٤) الخلد : مصدر الثلاثيّ خلد باب نصر، وهو الاسم منه بمعنى البقاء والدوام، وزنه فعل بضمّ فسكون.
البلاغة
العدول عن الفعلية إلى الاسمية : في قوله تعالى « ولو ترى إذ المجرمون ناكسو
(١) يجوز أن يكون القسم هو قوله : حقّ القول منّي أي أقسم لأملأن.
(٢) يجوز أن يكون المفعول الإشارة (هذا) أي هذا العذاب.
نتائج البحث
