ج ٢١، ص : ٣٥
الإعراب :
(الواو) عاطفة (من آياته) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر المصدر المؤوّل.. وكذلك الأمر في المواضع الخمسة الآتية (أن) حرف مصدريّ (من تراب) متعلّق بـ (خلقكم)، (ثمّ) حرف عطف (إذا) فجائيّة.
والمصدر المؤوّل (أن خلقكم) في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر.
جملة :« من آياته أن خلقكم... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يخرج الحيّ....
وجملة :« خلقكم.. » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة :« أنتم بشر... » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّة.
وجملة :« تنتشرون... » في محلّ رفع نعت لبشر « ١ ».
(٢١) (الواو) عاطفة (لكم) متعلّق بـ (خلق)، (من أنفسكم) متعلّق بـ (خلق) « ٢ »، (اللام) للتعليل (تسكنوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة النصب حذف النون.. و(الواو) فاعل (إليها) متعلّق بـ (تسكنوا)..
والمصدر المؤوّل (أن تسكنوا...) في محلّ جرّ باللام متعلّق بـ (خلق).
(بينكم) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله جعل « ٣ »، (في ذلك) متعلّق بمحذوف خبر إنّ (اللام) للتوكيد (آيات) اسم إنّ مؤخّر منصوب وعلامة النصب الكسرة.. وكذلك الحالات المشابهة في ما يلي (لقوم) متعلّق بنعت لآيات.
(١) أو هي خبر ثان للمبتدأ أنتم.
(٢) أو متعلّق بحال من (أزواجا). [.....]
(٣) أو متعلّق بـ (جعل) على أنّه بمعنى خلق أو أوجد.
نتائج البحث
