ج ٢٢، ص : ٢٣٠
محذوف دلّ عليه ما قبله.
وجملة :« جعلنا... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة رأوا...
وجملة :« كفروا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثالث.
وجملة :« هل يجزون... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليل لما سبق -.
وجملة :« كانوا يعملون... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
وجملة :« يعملون » وفي محلّ نصب خبر كانوا.
الصرف :
(الندامة)، مصدر سماعيّ للثلاثيّ ندم باب فرح، وزنه فعالة بفتح الفاء، وثمّة مصدر آخر للفعل هو ندم بفتحتين.
[سورة سبإ (٣٤) : الآيات ٣٤ إلى ٣٥]
وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ (٣٤) وَقالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالاً وَأَوْلاداً وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (٣٥)
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (ما) نافية (في قرية) متعلّق بـ (أرسلنا) بتضمينه معنى بعثنا (نذير) مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به (إلّا) للحصر (إنّا) حرف مشبّه بالفعل واسمه (بما) متعلّق بـ (كافرون)، وضمير المخاطب في (أرسلتم) نائب الفاعل (به) متعلّق بـ (أرسلتم).
جملة :« ما أرسلنا... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« قال مترفوها.. » في محلّ نصب حال من قرية « ١ ».
(١) الذي سوّغ مجي ء الحال من النكرة كونها في سياق النفي.
نتائج البحث
