ج ٢٢، ص : ٢٤٣
[سورة سبإ (٣٤) : الآيات ٥١ إلى ٥٤]
وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ (٥١) وَقالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ (٥٢) وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ (٥٣) وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ (٥٤)
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (لو) حرف شرط غير جازم (إذ) ظرف أستعير للمستقبل متعلّق بـ (ترى) « ١ »، ومفعول ترى محذوف تقديره حالهم (الفاء) تعليليّة (لا) نافية للجنس (فوت) اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب، والخبر محذوف أي لا فوت لهم (الواو) عاطفة (من مكان) متعلّق بـ (أخذوا...).
جملة :« ترى... » لا محلّ لها استئنافيّة.. وجواب الشرط محذوف تقديره لرأيت أمرا عظيما..
وجملة :« فزعوا... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة :« لا فوت (لهم).. » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة :« أخذوا... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة فزعوا.
(٥٢) (به) متعلّق بـ (آمنّا)، (الواو) اعتراضيّة (أنّى) اسم استفهام في محلّ نصب على الظرفية - وفيه معنى كيف - متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ التناوش (لهم) متعلّق بحال من التناوش، والعامل فيها الاستقرار.
وجملة :« قالوا... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة فزعوا..
وجملة :« آمنّا به... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« أنّى لهم التناوش... » لا محلّ لها اعتراضيّة.
(١) لتحقّق الوقوع..