ج ٢٢، ص : ٢٨٠
وجملة :« نعمل... » في محلّ نصب خبر كنّا.
وجملة :« نعمّركم.. » في محلّ نصب معطوفة على مقول القول المقدّر أي : يقال لهم : ألم نمهلكم ونعمّركم...
وجملة :« يتذكّر... » في محلّ نصب نعت لـ (ما).
وجملة :« تذكّر... » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة :« جاءكم النذير.. » في محلّ نصب معطوفة على جملة نعمّركم « ١ ».
وجملة :« ذوقوا... » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي : إن كفرتم بالنذير فذوقوا.
وجملة :« ما للظالمين من نصير.. » لا محلّ لها تعليليّة.
الصرف :
(يصطرخون)، فيه إبدال تاء الافتعال طاء، أصله يصترخون، جاءت التاء بعد الصاد قلبت طاء قلبا قياسيّا وزنه يفتعلون.
الفوائد
- غير :
غير : اسم ملازم للإضافة في المعنى، ويجوز أن يقطع عنها لفظا إن فهم المعنى وتقدمت عليها كلمة ليس. وقولهم (لا غير) لحن وخطأ. ويقال :(قبضت عشرة ليس غيرها) برفع غير على حذف الخبر، أي مقبوضا، وبنصبها على إضمار الاسم أي (ليس المقبوض غيرها). و(ليس غير) بالفتح من غير تنوين على إضمار الاسم أيضا وحذف المضاف إليه لفظا ونية ثبوته، و(ليس غير) بالضم من غير تنوين.
ولا تتعرف « غير » بالإضافة، لشدة إبهامها، وتستعمل « غير » المضافة لفظا على وجهين :
أحدهما - وهو الأصل - أن تكون صفة للنكرة، كقوله تعالى في الآية التي نحن
(١) أو في محلّ نصب حال بتقدير قد.
نتائج البحث
