ج ٢٣، ص : ٤٨
مقدّر أي : لا تستصعبوا ذلك فإنّما هي...
وجملة :« هم ينظرون » لا محلّ لها معطوفة على جملة هي زجرة.
وجملة :« ينظرون » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).
الصرف :
(زجرة)، مصدر مرّة لفعل زجر الثلاثيّ باب نصر، وزنه فعلة بفتح الفاء.
[سورة الصافات (٣٧) : الآيات ٢٠ إلى ٢١]
وَقالُوا يا وَيْلَنا هذا يَوْمُ الدِّينِ (٢٠) هذا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (٢١)
الإعراب :
(الواو) عاطفة (يا) أداة تنبيه (ويلنا) مفعول مطلق لفعل محذوف غير مستعمل...
جملة :« قالوا... » لا محلّ لها معطوفة على جملة هي زجرة « ١ ».
وجملة :« يا ويلنا.. » في محلّ نصب مقول القول - أو اعتراضيّة - وجملة :« هذا يوم الدين.... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي : قالت الملائكة : هذا يوم الدين « ٢ ».
(٢١) (الذي) موصول في محلّ رفع نعت ليوم الفصل (به) متعلّق بـ (تكذّبون)..
وجملة :« هذا يوم الفصل... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « ٣ ».
وجملة :« كنتم به تكذّبون » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
وجملة :« تكذّبون » في محلّ نصب خبر كنتم.
الصرف :
(الفصل)، مصدر سماعيّ للثلاثيّ فصل باب ضرب،
(١) في الآية السابقة (١٩).
(٢) أو مقول قولهم هم بعد الاعتراض يا ويلنا.
(٣) سواء أ كان من كلام الكافرين بعضهم لبعض أم من كلام الملائكة.
نتائج البحث
