ج ٢٣، ص : ٥٢
حرف مشبّه بالفعل واسمه (اللام) للتوكيد.
وجملة :« حقّ علينا قول... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة الأخيرة.
وجملة :« إنّا لذائقون » في محلّ نصب مقول القول « ١ ».
وجملة :« أغويناكم... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة :« إنّا كنّا... » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة :« كنّا غاوين » في محلّ رفع خبر إنّ.
الصرف :
(طاغين)، جمع طاغ، اسم فاعل من الثلاثيّ طغى، وزنه فاع، فيه إعلال بالحذف لأنه اسم منقوص حذفت لامه - وهي الياء - لالتقائها ساكنة مع سكون التنوين، ومثله طاغين زنة فاعين.
الفوائد
- فتح همزة إن وكسرها :
١ - تفتح همزة إن وكسرها :
١ - تفتح همزة (إن) إذا صح أن تؤول مع اسمها وخبرها بمصدر، كقوله تعالى قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ والتقدير : استماع نفر من الجن، وقولنا يعجبني أنك مخلص والتقدير : إخلاصك.
٢ - أما إذا لم يصح أن تؤول مع اسمها وخبرها بمصدر، فإنها تكسر، ومواضع كسرها في الحالات التالية :
١ - في ابتداء الكلام : كقوله تعالى إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ، أو في بداية جملة مستأنفة، كقوله تعالى فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ ٢ - بعد القول : كما في الآية التي نحن بصددها، وهي قوله تعالى قالُوا : إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ، وقوله تعالى قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ.
٣ - بعد القسم : كقوله تعالى وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ
(١) في الآية التفات من الخطاب إلى التكلم والأصل : إنكم لذائقون.. أو هي من كلام المضلين تعليل لما سبق فلا محل لها.