الجدول في إعراب القرآن الكريم

ج ٢٣، ص : ٦٨
أصله مجوب - بكسر الواو، فهو واويّ العين، ثمّ سكّنت الواو ونقلت حركتها إلى الجيم، ثمّ قلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها فأصبح (مجيب) « ١ ».
[سورة الصافات (٣٧) : الآيات ٨٣ إلى ٨٦]
وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ (٨٣) إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (٨٤) إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما ذا تَعْبُدُونَ (٨٥) أَإِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ (٨٦)
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (من شيعته) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (اللام) للتوكيد (إبراهيم) اسم إنّ منصوب.
جملة :« إنّ من شيعته لإبراهيم » لا محلّ لها استئنافيّة.
(٨٤) (إذ) ظرف للزمن الماضي متعلّق بمحذوف دلّ عليه لفظ شيعته أي شايعه إذ جاء ربّه (بقلب) متعلّق بحال من الفاعل.
وجملة :« جاء... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
(٨٥) - (إذ) ظرف بدل من الأول (لأبيه) متعلّق بـ (قال)، (ماذا) اسم استفهام في محلّ نصب مفعول به عامله تعبدون « ٢ ».
وجملة :« قال... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة :« تعبدون.. » في محلّ نصب مقول القول.
(٨٦) (الهمزة) للاستفهام التوبيخيّ (إفكا) مفعول به مقدّم منصوب « ٣ »، (آلهة) بدل من (إفكا) بحذف مضاف أي عبادة آلهة (دون) ظرف