ج ٢٤، ص : ٢٥١
(باللّه) متعلّق بـ (أكفر)، (أشرك) مضارع منصوب معطوف على (أكفر)، (به) متعلّق بـ (أشرك)، (ما) اسم موصول « ١ » في محلّ نصب مفعول به (لي) متعلّق بخبر ليس (به) متعلّق بـ (علم) وهو اسم ليس مؤخّر (الواو) عاطفة (إلى العزيز) متعلّق بـ (أدعوكم).
والمصدر المؤوّل (أن أكفر...) في محلّ جرّ بـ (اللام) متعلّق بـ (تدعونني).
وجملة :« تدعونني (الثانية) » في محلّ نصب بدل من جملة تدعونني (الأولى).
وجملة :« أكفر... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة :« أشرك... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أكفر.
وجملة :« ليس لي به علم.. » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة :« أنا أدعوكم... » في محلّ نصب معطوفة على جملة تدعونني « ٢ ».
وجملة :« أدعوكم... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (أنا).
(٤٣) (لا) نافية للجنس (جرم) اسم مبني على الفتح في محلّ نصب اسم لا « ٣ »، (ما) موصول في محلّ نصب اسم أنّ « ٤ »، و(النون) الثانية في (تدعونني) نون الوقاية (إليه) متعلّق بـ (تدعونني)، (له) متعلّق بخبر ليس (دعوة) اسم ليس مؤخّر مرفوع (في الدنيا) متعلّق بدعوة (الواو) عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (في الآخرة) متعلّق بما تعلّق به (في الدنيا) فهو
(١) أو نكرة موصوفة في محلّ نصب، والجملة بعدها نعت لها.
(٢) يجوز أن تكون الجملة حالا من مفعول تدعونني.
(٣) انظر مزيد إيضاح وتفصيل في تخريجات (لا جرم) في الآية (٢٢) من سورة هود وفي الآية (٢٣) من سورة النحل.
(٤) رسمت (أنّما) في المصحف موصولة، وحقّها أن تكون مفصولة.
نتائج البحث
