ج ٢٥، ص : ١٥٧
١ - أعلام الإناث : مثل : مريم - زينب - سعاد - هند.
٢ - وما ختم بالتاء : حمزة - جميلة - حسنة.
٣ - وما ختم بألف التأنيث المقصورة ك (حبلى) أو الممدودة ك (سمراء).
٤ - مصغر غير العاقل : دريهم - جبيل.
٥ - وصف غير العاقل : شامخ وصف جبل.
٦ - كلّ خماسي لم يسمع له جمع تكسير، ك (سرادق) و(حمّام)، ويلحق بجمع المؤنث السالم في إعرابه (أولات) وما سمي به ك (عرفات).
يرفع جمع المؤنث السالم بالضمة، وينصب ويجر بالكسرة.
[سورة الجاثية (٤٥) : آية ٢٦]
قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (٢٦)
الإعراب :
(ثمّ) حرف عطف في الموضعين (إلى يوم) متعلّق بـ (يجمعكم) بتضمينه معنى يقودكم أو ينقلكم (لا) نافية للجنس (فيه) متعلّق بخبر لا (الواو) عاطفة (لا) نافية...
جملة :« قل... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة :« اللّه يحييكم... » في محلّ نصب مقول القول وجملة :« يحييكم... » في محلّ رفع المبتدأ (اللّه) وجملة :« يميتكم... » في محلّ رفع معطوفة على جملة يحييكم وجملة :« يجمعكم... » في محلّ رفع خبر معطوفة على جملة يميتكم وجملة :« لا ريب فيه » في محلّ نصب حال من يوم القيامة وجملة :« لكنّ أكثر... » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول وجملة :« لا يعلمون » في محلّ رفع خبر لكنّ
نتائج البحث
