ج ٢٥، ص : ٢٧
أجل) متعلّق بمحذوف تقديره (بتأخير الجزاء)، (اللام) في جواب لولا (بينهم) ظرف منصوب متعلّق بـ (قضي)، ونائب الفاعل محذوف هو المصدر لفعل قضى أي القضاء، والواو في (أورثوا) نائب الفاعل (الكتاب) مفعول به منصوب (من بعدهم) متعلّق بـ (أورثوا)، (اللام) المزحلقة للتوكيد (في شكّ) متعلّق بخبر إنّ (منه) متعلّق بنعت لـ (شكّ)..
جملة :« ما تفرّقوا... » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة :« جاءهم العلم... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) وجملة :« لو لا كلمة... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة :« سبقت... » في محلّ رفع نعت لكلمة وجملة :« قضى بينهم... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم وجملة :« إنّ الذين أورثوا... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة :« أورثوا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين)
[سورة الشورى (٤٢) : آية ١٥]
فَلِذلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنا وَرَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (١٥)
الإعراب :
(الفاء) استئنافيّة (لذلك) متعلّق بفعل محذوف مفهوم من سياق الكلام السابق أي : إن دعيت أنت وجميع المرسلين لذلك الذي أوحيناه إليك فادع الناس واستقم « ١ »، (الفاء) الثانية رابطة لجواب الشرط المقدّر (ما)
(١) يجوز تعليقه بـ (ادع) والفاء فيه زائدة، والجملة استئنافيّة.
نتائج البحث
