ج ٢٥، ص : ٢٩
وجملة :« اللّه ربّنا... » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول وجملة :« لنا أعمالنا... » لا محلّ لها استئناف آخر في حيّز القول وجملة :« لكم أعمالكم... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لنا أعمالنا وجملة :« لا حجّة بيننا » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول وجملة :« اللّه يجمع... » لا محلّ لها استئناف آخر في حيّز القول وجملة :« يجمع... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللّه) وجملة :« إليه المصير » في محلّ رفع معطوفة على جملة يجمع
[سورة الشورى (٤٢) : آية ١٦]
وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ (١٦)
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (في اللّه) متعلّق بـ (يحاجّون) بحذف مضاف أي في دين اللّه (من بعد) متعلّق بـ (يحاجّون)، (ما) حرف مصدريّ (له) نائب الفاعل للمبنى للمجهول (استجيب)..
والمصدر المؤوّل (ما استجيب له) في محلّ جرّ مضاف إليه.
(حجّتهم) مبتدأ خبره (داحضة)، (عند) ظرف منصوب متعلّق بـ (داحضة) (الواو) عاطفة (عليهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (غضب) ومثله (لهم) خبر المبتدأ (عذاب)..
جملة :« الذين يحاجّون... » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة :« يحاجّون... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة :« استجيب له... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) وجملة :« حجّتهم داحضة... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) وجملة :« عليهم غضب... » في محلّ رفع معطوفة على جملة حجّتهم...


الصفحة التالية
Icon