ج ٢٦، ص : ١٧٢
بتضمينه معنى تقدّمون (من اللّه) متعلّق بـ (حال) من (شيئا) بحذف مضاف أي من عذاب اللّه (بما) متعلّق بأعلم (فيه) متعلّق بـ (تفيضون)، (الهاء) في (به) محلّها البعيد فاعل كفى، ومحلّها القريب مجرورة بالباء الزائدة (شهيدا) حال منصوبة - أو تمييز - (بيني) ظرف منصوب متعلّق بـ (شهيدا)، (بينكم) معطوف على بيني ومتعلّق بـ (شهيدا)، (الواو) عاطفة (الرحيم) خبر ثان مرفوع.
وجملة :« يقولون... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« افتراه... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« قل... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« افتريته... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« لا تملكون... » في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره أنتم والجملة الاسميّة في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة :« هو أعلم... » لا محلّ لها تعليل للنفي السابق.
وجملة :« تفيضون... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة :« كفى به... » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.
وجملة :« هو الغفور... » لا محلّ لها معطوفة على جملة كفى به.
الصرف :
(كفى)، فيه إعلال بالقلب أصله كفى مضارعه يكفي، تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا.
[سورة الأحقاف (٤٦) : آية ٩]
قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ وَما أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٩)
نتائج البحث
