ج ٢٦، ص : ١٨٧
الصرف :
أفّ : اسم فعل مضارع مرتجل، وجعله بعضهم مصدرا للثلاثيّ أفّ يؤفّ بمعنى تبّ وقبح وزنه فعل بضم فسكون
[سورة الأحقاف (٤٦) : آية ٢٠]
وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِها فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ (٢٠)
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بفعل محذوف تقديره يقال لهم... (الذين) موصول في محلّ رفع نائب الفاعل (على النار) متعلّق بـ (يعرض)، (في حياتكم) متعلّق بـ (أذهبتم)، (بها) متعلّق بـ (استمتعتم)، (الفاء) عاطفة لربط المسبّب بالسبب (اليوم) ظرف متعلّق بـ (تجزون)، (ما) حرف مصدريّ...
والمصدر المؤوّل (ما كنتم) في محلّ جرّ بالباء السببيّة، متعلّق بـ (تجزون). (في الأرض) متعلّق بـ (تستكبرون)، (بغير) متعلّق بحال من فاعل تستكبرون (الواو) عاطفة و(ما) مصدريّة.
والمصدر المؤوّل (ما كنتم...) في محلّ جرّ بالباء الثانية السببيّة. متعلّق بما تعلّق به المصدر الأول جملة :« (يقال)... » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة :« يعرض الذين... » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة :« كفروا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة :« أذهبتم... » في محلّ رفع نائب الفاعل للفعل المقدّر وجملة :« استمتعتم... » في محلّ رفع معطوفة على جملة أذهبتم...