ج ٢٦، ص : ٢١٥
١١ - (ذلك بأنّ اللّه...) مثل ذلك بأنّهم « ١ »، (لا) نافية للجنس (لهم) متعلّق بخبر لا...
والمصدر المؤوّل (أنّ الكافرين...) في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل الأول إعرابا وتعليقا وجملة :« ذلك بأنّ اللّه... » لا محلّ لها تعليل لما سبق - أو استئناف بيانيّ - وجملة :« آمنوا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :« لا مولى لهم... » في محلّ رفع خبر أنّ
[سورة محمد (٤٧) : آية ١٢]
إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ (١٢)
الإعراب :
(جنّات) مفعول به ثان على السعة « ٢ »، منصوب وعلامة النصب الكسرة (من تحتها) متعلّق بـ (تجري) « ٣ » بحذف مضاف أي من تحت أشجارها (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (ما) حرف مصدريّ... (لهم) متعلّق بنعت لـ (مثوى) والمصدر المؤوّل (ما تأكل الأنعام) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله يأكلون
(١) في الآية (٩) من هذه السورة.
(٢) والأصل يدخل الذين آمنوا إلى جنّات...
(٣) أو متعلّق بحال من الأنهار.
نتائج البحث
