ج ٢٦، ص : ٢٣٥
[سورة محمد (٤٧) : آية ٣٢]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَسَيُحْبِطُ أَعْمالَهُمْ (٣٢)
الإعراب :
(عن سبيل) متعلّق بـ (صدّوا) بتضمينه معنى أعرضوا (من بعد) متعلّق بـ (شاقّوا)، (ما) حرف مصدريّ.
والمصدر المؤوّل (ما تبيّن..) في محلّ جرّ مضاف إليه.
(لهم) متعلّق بـ (تبيّن)، (شيئا) مفعول مطلق نائب عن المصدر أي ضرارا ما (الواو) عاطفة.
جملة :« إنّ الذين كفروا... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« كفروا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :« صدّوا... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة :« شاقّوا... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة :« تبيّن لهم الهدى » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
وجملة :« لن يضرّوا... » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة :« سيحبط... » في محلّ رفع معطوفة على خبر إنّ.
[سورة محمد (٤٧) : آية ٣٣]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ (٣٣)
الإعراب :
(أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (الذين) في محلّ نصب بدل من أيّ - أو عطف بيان عليه - (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة...