ج ٢٦، ص : ٣٢٠
يوم الخروج (يناد) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة مراعاة لقراءة الوصل (المناد) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة اتباعا للرسم أو للوقف (من مكان) متعلّق بـ (ينادي)..
وجملة :« استمع... » معطوفة على جملة اصبر.
وجملة :« (يخرجون..) المقدّرة » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« ينادي المنادي » في محلّ جرّ مضاف إليه.
٤٢ - (يوم) بدل من الأول منصوب مثله (بالحقّ) متعلّق بحال من فاعل يسمعون « ١ »، (ذلك يوم الخروج) مرّ إعراب نظيرها « ٢ ».
وجملة :« يسمعون... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة :« ذلك يوم الخروج » لا محلّ لها استئناف بياني.
الصرف :
(٣٨) ستة : اسم للعدد المعروف وقد جاء مؤنّثا لأنّ معدوده مذكّر، وزنه فعلة بكسر فسكون.
(٤٠) السجود : مصدر سماعي لفعل سجد الثلاثيّ وزنه فعول بضمّتين.
(يناد) رسمت الكلمة بحذف الياء مراعاة لقراءة الوصول (المناد) حذفت الياء من آخره اتباعا للرسم أو الوقف.
[سورة ق (٥٠) : الآيات ٤٣ إلى ٤٤]
إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ (٤٣) يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِراعاً ذلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنا يَسِيرٌ (٤٤)
(١) أو بحال من الصيحة... والمحلّي فسّر (الحقّ) بالبعث وعلى هذا فالجارّ متعلّق بـ (يسمعون) والباء للتعدية.
(٢) في الآية (٣٤) من هذه السورة.
نتائج البحث
