ج ٢٧، ص : ١٤٤
بين فهو معطوف عليه (بشراكم) مبتدأ مرفوع (اليوم) ظرف منصوب متعلّق بفعل مقدّر أي يقال لهم بشراكم (جنّات) خبر المبتدأ بحذف مضاف أي دخول جنّات (من تحتها) متعلّق بـ (تجري) « ١ » وفيه حذف مضاف أي من تحت أشجارها.. (خالدين) حال منصوبة من الضمير المستتر في المضاف المقدّر أي دخولكم جنّات خالدين فيها « ٢ »، (فيها) متعلّق بـ (خالدين)، (هو) ضمير فصل « ٣ »..
وجملة :« ترى... » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة :« يسعى نورهم... » في محلّ نصب حال من المؤمنين وجملة :« بشراكم... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي تقول لهم الملائكة وجملة :« تجري... » في محلّ رفع نعت لجنّات وجملة :« ذلك... الفوز... » لا محلّ لها اعتراضيّة « ٤ » ١٣ - (يوم) ظرف بدل من يوم الأول (للذين) متعلّق بـ (يقول)، (نقتبس) مضارع مجزوم جواب الأمر (من نوركم) متعلّق بـ (نقتبس)، (وراءكم)، ظرف مكان منصوب متعلّق بـ (ارجعوا)، (الفاء) عاطفة في الموضعين (بينهم) ظرف منصوب متعلّق بـ (ضرب)، (بسور) نائب الفاعل (له) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر (باب)، وكذلك (فيه) خبر المبتدأ (الرحمة) و(من قبله) خبر المبتدأ (العذاب).
وجملة :« يقول المنافقون... » في محلّ جرّ مضاف إليه
(١) أو متعلّق بحال من الأنهار
(٢) لا يجوز أن يعمل المصدر بشراكم في الحال لوجود أجنبي - وهو الخبر - بينه وبين معموله
(٣) يجوز أن يكون ضميرا منفصلا مبتدأ خبره الفوز، والجملة خبر الإشارة
(٤) والإشارة في الجملة إلى النور والبشرى بالجنّات... أو إلى الجنّة.