ج ٢٧، ص : ٩٢
[سورة الرحمن (٥٥) : الآيات ١٧ إلى ١٨]
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (١٨)
الإعراب :
(ربّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو (فبأي...) مثل الأولى مفردات وجملا « ١ » جملة :« (هو) ربّ... » لا محلّ لها استئنافيّة
[سورة الرحمن (٥٥) : الآيات ١٩ إلى ٢٣]
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (١٩) بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ (٢٠) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٢١) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ (٢٢) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٢٣)
الإعراب :
فاعل (مرج) ضمير يعود على اللّه، (بينهما) منصوب متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (برزخ)، (لا) نافية... (فبأي...) مثل الأولى في الموضعين « ٢ » مفردات وجملا (منهما) متعلّق بـ (يخرج)...
جملة :« مرج... » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة :« يلتقيان... » في محلّ نصب حال من البحرين وجملة :« بينهما برزخ... » في محلّ نصب حال من البحرين أو من فاعل يلتقيان وجملة :« لا يبغيان... » في محلّ نصب حال من البحرين « ٣ » وجملة :« يخرج منهما اللؤلؤ... » لا محلّ لها استئنافيّة
(١، ٢) في الآية (١٣) من هذه السورة.
(٣) أو من فاعل يلتقيان أو من الضمير في (بينهما).. وفيها معنى التعليل أي لئلّا يبغيا [.....]