ج ٢٨، ص : ١٨٠
تواضع للّه رفعه اللّه »، ثم لما علم أن أهل العلم بحيث يستوجبون عند أنفسهم وعند الناس ارتفاع مجالسهم، خصهم بالذكر عند الجزاء ليسهل عليهم ترك ما لهم من الرفعة في المجلس، تواضعا للّه تعالى.
الفوائد
- فضل العلم..
قال الحسن : قرأ ابن مسعود هذه الآية وقال : أيها الناس افهموا هذه الآية، ولترغبكم في العلم، فإن اللّه تعالى يقول : يرفع المؤمن العالم فوق المؤمن الذي ليس بعالم درجات. وقيل : إن العالم يحصل له بعلمه، من المنزلة والرفعة، ما لا يحصل لغيره.
عن قيس بن كثير قال : قدم رجل من المدينة على أبي الدرداء، وهو بدمشق، فقال : ما أقدمك يا أخي؟ قال : حديث بلغني أنك تحدثه عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وسلّم) قال :
ما جئت لحاجة غيره. قال : لا. قال : أما قدمت في تجارة؟ قال : لا، قال : ما جئت إلا في طلب هذا الحديث. قال : نعم، قال : فإني سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وسلّم) يقول : من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك اللّه به طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة تضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض، حتى الحيتان في الماء. وفضل العالم على العابد، كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، إنما.
ورّثوا العلم، من أخذه فقد أخذ بحظ وافر. أخرجه الترمذي.
[سورة المجادلة (٥٨) : الآيات ١٢ إلى ١٣]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٢) أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (١٣)
نتائج البحث
