ج ٢٨، ص : ١٩٧
اللام متعلّق بفعل محذوف، أي : جعل الفي ء كذلك لكي لا يكون...
وجملة :« آتاكم الرسول... » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما أفاء اللّه.
وجملة :« خذوه... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة :« ما نهاكم عنه... » لا محلّ لها معطوفة على جملة آتاكم الرسول.
وجملة :« نهاكم عنه... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما) « ١ ».
وجملة :« انتهوا... » في محلّ جزم جواب الشرط الثاني مقترنة بالفاء.
وجملة :« اتّقوا... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« إنّ اللّه شديد... » لا محلّ لها تعليليّة.
٨ - (للفقراء) بدل من ذي القربى بإعادة الجارّ « ٢ »، والواو في (أخرجوا) نائب الفاعل (من ديارهم) متعلّق بفعل أخرجوا (من اللّه) متعلّق بـ (يبتغون)، (هم) ضمير فصل للتوكيد « ٣ »..
وجملة :« أخرجوا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :« يبتغون... » في محلّ نصب حال من نائب الفاعل.
وجملة :« ينصرون... » في محلّ نصب معطوفة على جملة يبتغون.
وجملة :« أولئك... الصادقون » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
الصرف :
(٧) دولة : اسم بمعنى متداول، وزنه فعلة بضمّ فسكون.
(نهاكم)، فيه إعلال بالقلب، أصل الألف ياء، تحرّكت بعد فتح قلبت ألفا، من باب فتح.
(١) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا. [.....]
(٢) أو متعلّق بفعل محذوف تقديره اعجبوا. والكلام مستأنف.
(٣) أو ضمير منفصل مبتدأ خبره الصادقون.. والجملة الاسميّة خبر أولئك.