ج ٢٨، ص : ٢٢٥
وجملة :« لا ترجعوهنّ » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة :« لا هنّ حلّ... » لا محل لها تعليليّة.
وجملة :« لا هم يحلّون... » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة.
وجملة :« يحلّون... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).
وجملة :« آتوهم... » في محلّ جزم معطوفة على جملة لا ترجعوهنّ.
وجملة :« أنفقوا... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة :« لا جناح عليكم... » في محلّ جزم معطوفة على جملة لا ترجعوهنّ.
وجملة :« تنكحوهنّ » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة :« آتيتموهنّ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.
وجملة :« لا تمسكوا... » في محلّ جزم معطوفة على جملة لا ترجعوهنّ.
وجملة :« اسألوا... » في محلّ جزم معطوفة على جملة لا ترجعوهنّ.
وجملة :« أنفقتم... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.
وجملة :« يسألوا... » في محلّ جزم معطوفة على جملة لا ترجعوهنّ.
وجملة :« أنفقوا... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثالث.
وجملة :« ذلك حكم اللَّه » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« يحكم... » لا محلّ لها تعليليّة « ١ ».
وجملة :« اللَّه عليم » لا محلّ لها استئنافيّة.
١١ - (الواو) عاطفة (إن فاتكم) مثل إن علمتموهنّ (من أزواجكم) متعلّق بـ (فاتكم) بحذف مضاف أي من جهة أزواجكم « ٢ » (إلى الكفّار) متعلّق بحال
(١) أو في محلّ نصب حال بتقدير الرابط أي يحكم بينكم به.
(٢) أو متعلّق بمحذوف نعت لشي ء بحذف مضاف أي : شي ء من مهور أزواجكم.