ج ٢٨، ص : ٢٤٧
ب (أولياء) « ١ » (الفاء) رابطة لجواب الشرط (كنتم) ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط..
جملة :« قل... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« النداء... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« هادوا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :« إن زعمتم... » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة :« تمنّوا... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة :« إن كنتم... » لا محلّ لها استئناف في حيّز جواب النداء « ٢ » وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب الشرط الأول أي : فتمنّوا الموت.
٧ - (الواو) استئنافيّة في الموضعين (لا) نافية (أبدا) ظرف زمان منصوب متعلّق بـ (يتمنّونه) المنفيّ (ما) حرف مصدريّ « ٣ »، (بالظالمين) متعلّق بـ (عليم)..
والمصدر المؤوّل (ما قدّمت...) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بـ (يتمنّونه) المنفيّ، و(الباء) سببيّة.
وجملة :« لا يتمنّونه... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« قدّمت أيديهم... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) وجملة :« اللَّه عليم بالظالمين » لا محلّ لها استئنافيّة.
٨ - (منه) متعلّق بـ (تفرّون)، (الفاء) زائدة في خبر إنّ لأن الاسم وصف
(١) أو متعلّق بحال من الضمير في أولياء.
(٢) الشرط الأول في هذا التركيب قيد في الثاني وهو الأصل أي : إن كنتم صادقين إن زعمتم أنّكم أولياء فتمنّوا الموت.
(٣) أو اسم موصول في محلّ جرّ، والعائد محذوف، والجملة بعده صلة له.
نتائج البحث
