ج ٢٩، ص : ١٠٢
١٧ - ١٨ (الواو) استئنافيّة (من الأرض) متعلّق بـ (أنبتكم) أي أنشأكم (نباتا) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو ملاقيه في الاشتقاق (ثم) حرف عطف (فيها) متعلّق بـ (يعيدكم)، (إخراجا) مفعول مطلق منصوب...
وجملة :« اللّه أنبتكم... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« أنبتكم... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللّه).
وجملة :« يعيدكم... » في محلّ رفع معطوفة على جملة أنبتكم.
وجملة :« يخرجكم... » في محلّ رفع معطوفة على جملة يعيدكم.
١٩ - ٢٠ (الواو) عاطفة (لكم) متعلّق بـ (جعل) « ١ »، (اللام) للتعليل (تسلكوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (منها) متعلّق بـ (تسلكوا) بتضمينه معنى تتّخذوا « ٢ »... (فجاجا) نعت لـ (سبلا) - أو بدل منه -.
والمصدر المؤوّل (أن تسلكوا) في محلّ جرّ باللام متعلّق بـ (جعل) « ٣ ».
وجملة :« اللّه جعل... » لا محلّ لها معطوفة على جملة اللّه أنبتكم.
وجملة :« جعل (الثالثة)... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللّه).
وجملة :« تسلكوا... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
الصرف :
(١٩) بساطا : اسم لما يبسط في أرض الغرفة، وجاء في الآية على سبيل التشبيه.
البلاغة
الاستعارة التصريحية التبعية : في قوله تعالى « وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً ».
أي أنشأكم منها، فاستعير الإنبات للإنشاء، لكونه أدل على الحدوث والتكون من
(١) أو متعلّق بحال من (بساطا).
(٢) أو متعلّق بحال من (سبلا).
(٣) أو متعلّق بـ (بساطا) لأنه بمعنى مبسوطة. [.....]