ج ٢٩، ص : ١٢١
(لا) ناهية جازمة (مع) ظرف منصوب متعلّق بحال من (أحدا)...
والمصدر المؤوّل (أنّ المساجد للّه) في محلّ رفع معطوف على المصدر المؤوّل (أن لو استقاموا..).
وجملة :« لا تدعوا... » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي : إن تهيّأتم للعبادة فلا تدعوا..
١٩ - (الواو) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بمضمون الجواب.. (عليه) متعلّق بـ (لبدا) بتأويل مشتّق أي جماعات..
والمصدر المؤوّل (أنّه لما قام..) في محلّ رفع معطوف على المصدر المؤوّل السابق أو المصدر المؤوّل (أنّه استمع...) في الآية (١) من هذه السورة.
وجملة :« الشرط وفعله وجوابه... » في محلّ رفع خبر أنّ.
وجملة :« قام عبد اللّه... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة :« يدعوه... » في محلّ نصب حال من فاعل قام وجملة :« كادوا... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة :« يكونون... » في محلّ نصب خبر كادوا.
الصرف :
(٣) تعالى : فيه إعلال بالقلب، أصله تعالي - بالياء في آخره - تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا.
(جدّ)، اسم بمعنى العظمة والجلال بفتح الجيم، وزنه فعل بفتح فسكون.
(٦) رهقا : مصدر سماعيّ للثلاثيّ رهق بمعنى غشي، باب فرح، وهنا بمعنى السفه والطغيان.
نتائج البحث
