ج ٢٩، ص : ٢٠
١٢ -
[سورة الملك (٦٧) : آية ١٢]
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (١٢)
الإعراب :
(بالغيب) متعلّق بحال من فاعل يخشون (لهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر (مغفرة)...
وجملة :« إنّ الذين يخشون... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« يخشون... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :« لهم مغفرة... » في محلّ رفع خبر إنّ.
١٣ - ١٤
[سورة الملك (٦٧) : الآيات ١٣ إلى ١٤]
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (١٣) أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (١٤)
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (أو) حرف عطف (به) متعلّق بـ (اجهروا)، (بذات) متعلّق بالخبر (عليم).
وجملة :« أسرّوا... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« اجهروا به... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أسرّوا.
وجملة :« إنّه عليم... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
١٤ - (ألا) استفهام إنكاريّ ونفي (من) موصول في محلّ رفع فاعل (يعلم) « ١ »، (الواو) حاليّة...
وجملة :« يعلم من خلق... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« خلق... » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
(١) أو في محلّ نصب مفعول به، والفاعل مستتر يعود على اللّه والعائد ضمير الغائب محذوف.
نتائج البحث
