الجدول في إعراب القرآن الكريم

ج ٢٩، ص : ٣٥
محاسن الأفعال، عن النواس بن سمعان قال : سألت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وسلّم) عن البر والإثم فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وسلّم) : البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس. عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وسلّم) يقول : إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم. أخرجه أبو داود.
عن أبي الدرداء، أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وسلّم) قال : ما من شي ء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن، وإن اللّه تعالى يبغض الفاحش البذي ء. أخرجه الترمذي
وقال :
حديث حسن صحيح. و
عن جابر، رضي اللّه عنه، أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وسلّم) قال : إن من أحبكم إلى اللّه وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا.
عن أنس، رضي اللّه عنه، قال : خدمت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وسلّم) عشر سنين، واللّه ما قال لي أفّ قط، ولا قال لشي ء : لم فعلت كذا، وهلا فعلت كذا.
٥ - ٦
[سورة القلم (٦٨) : الآيات ٥ إلى ٦]
فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (٥) بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (٦)
الإعراب :
(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (بأيّكم) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ (المفتون) « ١ »، و(أيّ) اسم استفهام.
جملة :« ستبصر... » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي : إن جاء أمر اللّه فستبصر « ٢ ».
وجملة :« يبصرون... » في محلّ جزم معطوفة على جملة ستبصر.
وجملة :« بأيّكم المفتون » في محلّ نصب مفعول به لفعل الإبصار المعلّق بأيّ « ٣ ».