ج ٣، ص : ٢٢١
جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الكذب « ١ »، (الكذب) مفعول به منصوب (الواو) حاليّة (هم) ضمير منفصل مبتدأ (يعلمون) مثل يقولون.
جملة :

« من أهل الكتاب من » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« تأمنه (الأولى) » لا محلّ لها صلة الموصول (من) « ٢ ».
وجملة :« يؤدّه إليك » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.
وجملة :« منهم من.. » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة :« تأمنه (الثانية) » لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثاني « ٣ ».
وجملة :« لا يؤدّه إليك » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.
وجملة :« دمت » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
وجملة :« ذلك بأنّهم » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« قالوا » في محلّ رفع خبر (أنّ).
وجملة :« ليس علينا.. » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« يقولون » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« هم يعلمون » في محلّ نصب حال.
وجملة :« يعلمون » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).
الصرف :
(قنطار)، اسم جامد وزنه فنعال (انظر الآية ١٤ من هذه السورة).
_
(١) يجوز تعليقه بـ (يقولون) بتضمينه معنى يفترون.
(٢، ٣) أي الجملة المكونة من فعل الشرط وجوابه.. وبعضهم يكتفي بجملة الشرط وحدها. [.....]


الصفحة التالية
Icon