ج ٣٠، ص : ٢١٤
الفوائد :
- (ما) الاستفهامية :
ومعناها :(أيّ شي ء) كقوله تعالى (ما هِيَ) (ما لَوْنُها) (وَ ما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى )، ويجب حذف ألف (ما) الاستفهامية إذا جرّت، وإبقاء الفتحة دليلا عليها، نحو : فيم، إلام، علام، بم. وقال الكميت بن زيد :
فتلك ولاة السوء قد طال مكثهم فحتام حتام العناء المطوّل
الشاهد فيه دخول حتى على ما الاستفهامية فحذفت ألفها. وكذلك قوله تعالى في الآية التي نحن بصددها (عَمَّ يَتَساءَلُونَ).
وأما قول حسان :
على ما قام يشتمني ليئم كخنزير تمرغ في رماد
فهذا ضرورة شعرية لا يقاس عليها.
وإذا ركّبت (ما) الاستفهامية مع (ذا) لم تحذف ألفها نحو (لماذا جئت) لأن ألفها قد صارت حشوا.
[سورة النبإ (٧٨) : الآيات ٤ إلى ٥]
كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (٤) ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (٥)
الإعراب :
(كلّا) حرف ردع وزجر في الموضعين عن التساؤل (السين) للاستقبال (ثمّ) للعطف جملة :« سيعلمون (الأولى) » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« سيعلمون (الثانية) » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة لزيادة الوعيد والتهديد.