ج ٣٠، ص : ٢٦٥
الإعراب :
(اللام) المزحلقة للتوكيد (في نعيم) متعلّق بخبر إنّ، ومثله لفي جحيم.. (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بـ (يصلونها)، (الواو) عاطفة (ما) نافية عاملة عمل ليس (عنها) متعلّق بـ (غائبين)، (غائبين) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما..
جملة :« إنّ الأبرار لفي نعيم » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« إنّ الفجّار لفي جحيم » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة :« يصلونها... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « ١ ».
وجملة :« ما هم عنها بغائبين » لا محلّ لها معطوفة على جملة يصلونها.
البلاغة
الوصل : في قوله تعالى « إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجّار لفي جحيم ».
في الكلام - من مقتضيات الوصل - اتفاق الجملتين في الخبرية والإنشائية مع الاتصال، أي الجامع بينهما هنا التضاد.
[سورة الانفطار (٨٢) : الآيات ١٧ إلى ١٩]
وَما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ (١٧) ثُمَّ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ (١٨) يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (١٩)
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (ما) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ في المواضع الأربعة (يوم) خبر المبتدأ ما الثاني والرابع (يوم) الثالث متعلّق بفعل
(١) أو في محلّ جرّ نعت لجحيم.