ج ٣٠، ص : ٢٧٦
(مختوم)، اسم مفعول من الثلاثيّ ختم، وزنه مفعول.
(٢٦) ختامه : إمّا اسم للشي ء الذي يختم به، أو هو مصدر بمعنى الخلط والمزج أو بمعنى الختم بفتح الخاء وزنه فعال بكسر الفاء.
(مسك)، اسم للرائحة الطيّبة وهو جامد، وزنه فعل بكسر فسكون.
(المتنافسون)، جمع المتنافس، اسم فاعل من الخماسيّ تنافس، وزنه متفاعل بضمّ الميم وكسر العين.
(٢٧) تسنيم : قيل هو علم لعين بعينها في الجنّة. وهو في الأصل مصدر قياسيّ للرباعيّ سنّم، بمعنى رفع، أو مستعمل على أنه مصدر مفسّر بـ (عينا)، وزنه تفعيل.
[سورة المطففين (٨٣) : الآيات ٢٩ إلى ٣٢]
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (٢٩) وَإِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ (٣٠) وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (٣١) وَإِذا رَأَوْهُمْ قالُوا إِنَّ هؤُلاءِ لَضالُّونَ (٣٢)
الإعراب :
(من الذين) متعلّق بـ (يضحكون)، (بهم) متعلّق بـ (مرّوا)، (إلى أهلهم) متعلّق بـ (انقلبوا)، (فكهين) حال منصوبة من فاعل انقلبوا (اللام) المزحلقة للتوكيد..
جملة :« إنّ الذين أجرموا... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« أجرموا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :« كانوا... » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة :« آمنوا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.