ج ٣٠، ص : ٣٦٢
[سورة التين (٩٥) : آية ٧]
فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (٧)
الإعراب :
(الفاء) استئنافيّة (ما) اسم استفهام للإنكار في محلّ رفع مبتدأ (بعد) ظرف مبني على الضمّ في محلّ نصب متعلّق بـ (يكذّبك) « ١ »، (بالدين) متعلّق بـ (يكذّبك).
جملة :« ما يكذّبك... » لا محلّ لها استئنافيّة.
البلاغة
الالتفات : في قوله تعالى « فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ».
خطاب للإنسان على طريقة الالتفات من الغيبة إلى الخطاب، لتشديد التوبيخ والتبكيت، أي فما يجعلك كاذبا بسبب الجزاء وإنكاره بعد هذا الدليل.
[سورة التين (٩٥) : آية ٨]
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ (٨)
الإعراب :
(الهمزة) للاستفهام التقريريّ (أحكم) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس.
جملة :« أليس اللّه بأحكم... » لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف :
(أحكم)، اسم التفضيل من الثلاثيّ حكم بمعنى قضى، وزنه أفعل.
(١) انقطع الظرف عن الإضافة لفظا لا معنى فبني على الضمّ، وأصل الكلام : ما يكذّبك بعد ذكر خلق الإنسان وردّه...
نتائج البحث
