ج ٤، ص : ٤٧٥
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (لا) ناهية جازمة (تنكحوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون... والواو فاعل (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به « ١ »، (نكح) فعل ماض (آباء) فاعل مرفوع و(كم) ضمير مضاف إليه (من النساء) جارّ ومجرور متعلّق بحال من ضمير المفعول (إلّا) أداة استثناء (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب على الاستثناء المنقطع « ٢ »، (قد) حرف تحقيق (سلف) فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على ما « ٣ »، وهو العائد (إنّ) حرف مشبّه بالفعل و(الهاء) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ، والإشارة إلى نكاح الأبناء نساء الآباء (كان) فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر تقديره هو (فاحشة) خبر كان منصوب (الواو) عاطفة (مقتا) معطوف على فاحشة منصوب مثله (الواو) عاطفة (ساء) فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو « ٤ »، (سبيلا) تمييز منصوب منقول عن فاعل.
جملة :« لا تنكحوا.. » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« نكح آباؤكم » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول.
وجملة :« قد سلف » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.
وجملة :« إنّه كان فاحشة » لا محلّ لها تعليل للنهي.
(١) استعملت (ما) هنا للعاقل أي زوجات الآباء، وهو أسلوب قرآني يضع العاقل مكان غير العاقل وبالعكس لسبب بلاغي ومعنى عميق (انظر الآية ٣ من هذه السورة).
(٢) لأن النهي للمستقبل، وما سلف ماض.
(٣) قد يكون (ما) بمعنى النكاح، وقد يكون بمعنى الزوجات.
(٤) يجوز في الضمير أن يكون ضمير الفعل الناقص أي ساء سبيله.. ويجوز أن يكون مبهما مميّزا بالتمييز (سبيلا)، فـ (ساء) حينئذ فعل جامد لإنشاء الذمّ..
والمخصوص بالذم محذوف تقديره سبيل ذلك النكاح.))))))))))
نتائج البحث
