ج ٦، ص : ٢٧٦
وجملة « من اضطّر... » : لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة « اضطّر... » : في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) « ١ ».
وجملة « إنّ اللّه غفور... » : في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء « ٢ ».
الصرف :
(المنخنقة)، اسم فاعل من فعل انخنق الخماسيّ، فهو مؤنّث مذكّرة المنخنق وزنه منفعل بضم الميم وكسر العين.. وهي الدابّة الميّتة خنقا.
(الموقوذة)، اسم مفعول لفعل وقذ يقذ باب ضرب بمعنى صرع أو ضرب حتّى الموت، والمذكّر موقوذ على وزن مفعول.
(المتردّية)، مؤنث التردّي، اسم فاعل من تردّى يتردّى الخماسيّ، وزنه متفعّل بضمّ الميم وكسر العين المشدّدة.
(النطيحة)، صفة مشتقّة مؤنّث النطيح فعيل بمعنى مفعول من نطح الثلاثيّ.
(السبع)، اسم جامد لكّل ذي ناب، وزنه فعل بفتح فضمّ.
(النصب)، اسم جامد لما يعبد من دون اللّه، وزنه فعل بضمّتين ويجوز تسكين العين جمعه أنصاب.
(الأزلام)، جمع زلم بفتح الزاي وضمّها مع فتح اللام وهو القدح بكسر القاف، اسم جامد لسهم لا ريش له ولا نصل.
(١) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.
(٢) هذه الجملة هي تعليل في الحقيقة لجواب الشرط المقدّر.. والتقدير : فمن اضطر فلا يخش عقابا لأن اللّه غفور رحيم.
نتائج البحث
