ج ٦، ص : ٢٩٦
مثل بعثنا (برسل) جارّ ومجرور متعلّق بـ (آمنتم)، و(الياء) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (عزّرتم) مثل بعثنا و(الواو) زائدة هي إشباع حركة الميم و(هم) ضمير مفعول به (الواو) عاطفة (أقرضتم اللّه) مثل أقمتم الصلاة (قرضا) مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر فهو اسم مصدر « ١ »، (حسنا) نعت منصوب (اللام) واقعة في جواب القسم (أكفّرنّ) مضارع مبني على الفتح في محلّ رفع.. و(النون) نون التوكيد، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا (عنكم) مثل منهم متعلق بـ (أكفرنّ)، (سيّئات) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة و(كم) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (لأدخلنّ) مثل (لأكفّرنّ)، و(كم) ضمير مفعول به (جنّات) مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الكسرة (تجري) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء (من تحت) جارّ ومجرور متعلّق بـ (تجري) « ٢ »، و(ها) ضمير مضاف إليه « ٣ »، (الأنهار) فاعل مرفوع. (الفاء) استئنافيّة (من) اسم شرط جازم مبني في محلّ رفع مبتدأ (كفر) مثل أخذ في محلّ جزم فعل الشرط، والفاعل هو (بعد) ظرف زمان منصوب متعلّق بـ (كفر)، (ذا) اسم إشارة مبني في محلّ جرّ مضاف إليه و(اللام) للبعد و(الكاف) للخطاب (منكم) مثل منهم متعلّق بحال من فاعل كفر (الفاء) رابطة لجواب الشرط (قد) حرف تحقيق (ضلّ) فعل ماض والفاعل هو يعود على من (سواء) مفعول به منصوب (السبيل) مضاف إليه مجرور.. وفي الأصل : السبيل السويّ.
جملة « أخذ اللّه » : لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.
(١) يجوز أن يكون القرض بمعنى المقرض - بفتح الراء - فيكون مفعولا به منصوبا.
(٢) أو بمحذوف حال من الأنهار.
(٣) وهو على حذف مضاف أي من تحت أشجارها.