ج ٨، ص : ٣٩٧
هو (الباء) حرف جر و(الهاء) في محلّ جر متعلق بـ (ينزّل)، (سلطانا) مفعول به منصوب.
والمصدر المؤوّل (أن تشركوا) في محلّ نصب معطوف على البغي... أو مفعول به لفعل محذوف تقديره حرم أي حرم الشرك بالله « ١ ».
(أن تقولوا على الله ما) مثل أن تشركوا بالله ما « ٢ »، (لا) نافية (تعلمون) مثل يعلمون « ٣ ».
جملة « قل... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة « حرم ربي... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة « ظهر منها » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول.
وجملة « بطن.. » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.
وجملة « تشركوا... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (أن).
وجملة « لم ينزل... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثالث.
وجملة « تقولوا... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (أن) الثاني.
وجملة « تعلمون » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الرابع.
والمصدر المؤوّل (أن تقولوا) في محلّ نصب معطوف على المصدر المؤوّل الأول.
(١) ويصبح العطف حينئذ من عطف الجمل.
(٢) يجوز أن يكون (ما) نكرة موصوفة والجملة بعده نعت له، والعائد محذوف في كلا الإعرابين.
(٣) في الآية السابقة (٣٢).
نتائج البحث
