ج ٨، ص : ٤٣٠
وجملة « يأتي تأويله » : في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة « يقول... » : لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة « نسوه » : لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة « جاءت رسل... » : في محلّ نصب مقول القول.
وجملة « هل لنا من شفعاء » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كنّا قد ضللنا فهل لنا من...
وجملة « يشفعوا.... » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة « نردّ... » : معطوفة على جملة هل لنا من شفعاء.
وجملة « نعمل... » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر الثاني.
وجملة « كنّا نعمل » : لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
وجملة « نعمل... » : في محلّ نصب خبر كنّا.
وجملة « قد خسروا أنفسهم » : لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة « ضلّ عنهم ما... » : لا محلّ لها معطوفة على جملة خسروا لا محلّ لها وجملة :« كانوا.... » لها صلة الموصول (ما) الاسميّ أو الحرفي.
وجملة « يفترون » : في محلّ نصب خبر كانوا.
[سورة الأعراف (٧) : آية ٥٤]
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (٥٤)